نقد و بررسی "يهودي سازي بيت المقدس و مسئوليت مسلمانان" روزنامه ی جمهوری اسلامی سه شنبه 13 بهمن ماه سال 1387
"گربه ی گرسنه چون دستش به گوشت نمی رسد می گوید پیف پیف چقدر بوی بد می دهد .حال تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل"
عنوان سر مقاله ی "يهودي سازي بيت المقدس و مسئوليت مسلمانان" مکمل این تیتر خبری می باشد"بررسي محاكمه سران رژيم صهيونيستي توسط 50 حقوقدان از امروز در تهران " که جدا از اجلاس اخیر شرم الشیخ در مصر نمی باشد که بیش از 70 کشور در آن حضور داشتند و هریک سهمی برای باز سازی نوار غزه و فلسطین تقبل کرده اند . البته بدون دعوت از حماس در این کنفرانس بود زیرا که حماس آلت دست ر ژیم تروریستی آخوندی می باشد که عامل و محرک اصلی دامن زدن به جنگ 22 روزه نوار غزه و کشتار وویرانی های ناشی از این جنگ بود . برای اینکه این جنگ افروزی 22 روزه نواره غزه ادامه ی سیاست دشمنی کردن با روند مذاکرات صلح خاور میانه و کنفرانس صلح آنا پولیس در آمریکا بود که لوطی جماران در خطبه ی عید فطر سال گذشته ی خود بر این دشمنی روند مذاکرات صلح خاورمیانه تأکید ورزید. بطوریکه حتی رهبران کشورهای عربی را تهدید کرد تا که در این کنفرانس شرکت نکنند در غیر اینصورت در کشور های خودشان همچون بحرین با آشوب و اغتشش مواجه خواهند شد .
بنابراین چون اجلاس جدید شرم الشیخ نه موجب منزوی شدن حماس که بر انزوای رژیم تروریستی آخوندی نیز شدت بخشید. به خصوص اینکه این اجلاس پس از موضع گیری مشترک و همآهنگ کشور های عربی علیه ی ادعای رژیم تروریستی آخوندی مبنی بر اینکه بحرین جزو یکی از استان های ایران می باشد که در حمایت از بحرین سیاست منسجم اتخاذ شد. لذا اکنون ملای سر مقاله نویس از موضع گربه ی گرسنه ای که چون دستش به گوشت نمی رسد می گوید پیف پیف چقدر بوی بد می دهد از سر ناچاری وارد میدان معرکه گیری شده و دست به خود زنی برای باج گیری کردن زده است .
از سوی دیگر دستگاه قضائی بی اعتبار آلوده به فساد و رشوه و تبعیض ضد عدالت و آزادی دشمن مظلومان و یار و پشتیبان وحامی و مددکار غارتگران و ظالمان نیز وارد صحنه ی نمایش نشان دادن جای دوست دشمن شده است و از موضع وکیل تسخیری و نماینده و سخنگوی زوری و تحمیلی مردم فلسطین با اجرای نمایش کمدی – قضائی – حوزوی – پاسداری دادگاه محاکمه ی غیابی برای سران رژیم اسرائیل دررابطه با جنگ 22 روزه ی نوار غزه برپا کرده است . در صورتیکه این نمایش هم از موضع مثال معروف یارو ملا را به ده راه نمی دادند ولی آدرس خانه ی کد خدا را می گرفت از موضع فرار به لو وفرافکنی دنبال شده است . برای اینکه اگر قرار است که دادگاهی عادلانه و منصفانه تشکیل شود. ابتدا بایستی سران رژیم تروریستی آخوندی در مظان نه متهم که مجرمین خیانت کننده به آرمان مردم فلسطین محاکمه و محکوم و مجازات شوند . حال پرونده ی خیانت 30 ساله اشان نسبت به مردم ایران که جای خود دارد. زیرا که این دیگر یک سند جنایت محرز تاریخی علیه ی بشریت است که روزی نه چندان دور می بایست مجران به پای میز محاکمه در دادگاه صالحه ی بین المللی کشانیده شوند وپاسخگوی جنایات خود با دریافت مجازات باشند. همچنانکه تشکیل دادگاه در لاهه پیرامون ترور رفیق حریری نخست وزیر سابق لبنان به زودی رد مجرم به دمشق خواهد رسید و رد پیگیری آن برای یافتن شریک جرم از دمشق نیز زود به تهران وجماران خواهد رسید .
درخاتمه اینکه ملای سرمقاله نویس با نادیده گرفتن وضعیت نابسامان کارتن خوابان و حلبی آباد نشینان حاشیه ی شهر های بزرگ و سایر بی خانمانان در ایران که در شرایط بس اسفناکی به سر می برند . همچنین با فراموش کردن وضعیت و شریط طاقت فرسای معیشت اقتصادی مردم محروم وتهی دستان ایران که جمعیت 80 % کشوررا تشکیل می دهند که بر زیر خط فقر اقتصادی زندگی می کنند . آنهم در شرایطی که همین ورق پاره ی حکومتی جمهوری اسلامی متعلق به لوطی جماران است روز گذشته خبری به نقل از یک نماینده ی مجلس دکوری و کمدی و اتصابی هشتم بازتاب داد که گفته است نمایندگان مجلس در زیر خط فقر اقتصادی زندگی می کنند. حال تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل که شریط زندگی در ایران چگونه می باشد و ضریب دزد بازار و غارتگری و به چاپ به چاچ گونه می باشد . برای اینکه در دو سه سال گذشته بیش از 200 میلیارد دلار عایدی فروش نفت به خزانه ی دولت بوده که معلوم نیست به کا رفته است ؟! ولی اکنون این دیگر خیلی مسخره و جوک بیمزه می باشد که ملای سرمقاله نویس فرصت طلبانه نماینده ی مردم فلسطین شده و برای شان اشک تمساح ریخته است و سایر کشورهای اسلامی را نیز محاکمه کرده که چرا در برابر تجاوزات خانه سازی اسرائیل سکوت پیشه کرده اند؟ صد البته که روشن است که اینگونه نمایش اشک تمساح ریزی هر گز نمی تواند از موضع انسان دوستی و دلسوزی باشد. زیرا که خود آخوند ها بر سر منابر قبل از انقلاب چپ و راست می گفتند چراغی که به خانه رواست بر مسجد حرام می باشد ، بنابراین در راستای اهداف خاص جدا از مسائل انسانی می باشد. برای اینکه اگر چنانچه ملای سرمقاله نویس اپسیونی انصاف حب وطن ومردم دوستی در ضمیر ش نسبت به مردم فلسطین وجود داشته باشد ابتدا می بایست نمود این نوع دوستی محور مردم محروم ایران در نهادش نمایان می شد و به معرض نمایش گذاشته می شد ، سپس نوبت دفاع کردن از حق و حقوق پایمال شده ی مردم فلسطین فرا می رسید .
هوشنگ – بهداد
روزنامه ی جمهوری اسلامی سه شنبه 13 بهمن ماه سال 1387
يهودي سازي بيت المقدس و مسئوليت مسلمانان
بسم الله الرحمن الرحيم
رژيم
صهيونيستي اقدامات عملي براي يهودي سازي بيت
المقدس را از سر گرفته است . اين تصميم
صهيونيست ها تلاش آشكاري براي سرپوش گذاشتن
بر
شكست و ناكامي در جنگ 22 روزه در غزه است كه سعي دارد به اسرائيل چهره اي تهاجمي
بدهد
و چنين وانمود سازد كه گويا اسرائيل از « موضع انفعالي » خارج شده است
.
مطابق اين طرح قرار است صدها خانواده فلسطيني از بيت المقدس اخراج شوند و زمين
هاي
بيت المقدس براي احداث شهرك هاي صهيونيستي در اختيار اشغالگران قرار گيرد. اين
بزرگترين عمليات « كوچ اجباري فلسطيني ها » است كه رژيم صهيونيستي با توسل به آن
سعي
دارد شكست هاي مستمر در جبهه نظامي را تا حدودي جبران كند. صهيونيست ها با
بهانه هاي مضحكي به ساكنان بيت المقدس دستور داده اند از خانه هايشان دست بكشند
زيرا
مالكان اين خانه ها از آنها مجوز ساخت نگرفته اند! علت آنست كه قدمت احداث اين
خانه
ها به دهها سال قبل باز مي گردد و اساسا در زمان احداث آنها بيت المقدس در
اشغال صهيونيست ها نبوده است كه ساكنان براي احداث بنا مجبور به دريافت مجوز از
آنها
باشند.
اشغالگران در شرايط كنوني به دو منطقه « بستان » و « شيخ جراح
»
نظر
دارند و مي خواهند 88 خانه در بستان و 80 خانه در شيخ جراح را تخليه و ويران
سازند . بدين ترتيب حدود 3 هزار فلسطيني ديگر از سرزمين خود رانده خواهند شد
.
با
اينهمه اشغالگران به اين طرح به عنوان يك « اقدام چند منظوره » مي نگرند و
در
آن واحد اهداف مشخصي را تعقيب مي كنند. شهرك سازي استقرار يهوديان در بيت المقدس
و
همچنين يهودي سازي بيت المقدس جزو اهداف اين طرح محسوب مي شود. بعلاوه با گسترش
شهرك
صهيونيستي « معاليه » هدف آنست كه ارتباط زميني بيت المقدس از كرانه باختري
كاملا جدا شود و اين منطقه بطور كامل در محاصره قرار گيرد. البته اين آرزوي
اشغالگران محقق نخواهد شد و احتمال مي رود كه صهيونيستها اين آرزو را با خود به گور
ببرند چرا كه « نيربركات » شهردار يهودي بيت المقدس اخيرا به مقامات اشغالگر هشدار
داده
كه يهوديان مهاجر مرتبا از بيت المقدس باز مي گردند و احتمال مي رود طي 25 سال
آينده يكبار ديگر يهوديان بيت المقدس به « اقليت » مبدل شوند . بنابه اظهارات
«
احمد
رويفي » رئيس بخش بيت المقدس در تشكيلات خودگردان طرح جديد صهيونيستهابراي
يهودي كردن بيت المقدس در واقع يك واكنش انفعالي در اين مقوله است كه براساس آن
قرار
است يك ميليون يهودي مهاجر تا 12 سال آينده در بيت المقدس اسكان داده شوند تا
بلكه
فلسطيني ها در بيت المقدس به اقليت تبديل گردند.
«
تيسر
رجب التميمي
»
قاضي
القضات فلسطين ضمن تشريح طرحهاي صهيونيستي درباره آثار و تبعات اين طرحهاي
شيطاني به جهان اسلام و دنياي عرب در اين زمينه هشدار داده است دشمن اشغالگر سعي
دارد
آثار اسلامي در مسجدالاقصي را محو كند و هويت اسلامي اين شهر را به طور كلي از
ميان
بردارد.
مسئله اينست كه اگرچه ساكنان بيت المقدس در برابر اين توطئه هاي
صهيونيستي مقاومت مي كنند ولي لازم است از حمايت دنياي اسلام و دنياي عرب نيز
برخوردار شوند و مطمئن باشند كه در برابر اشغالگران شرور تنها نمانده اند. طبعا
لازم است سازمان كنفرانس اسلامي و اتحاديه عرب در اين خصوص به وظايف و مسئوليتهاي
تاريخي خود عمل كنند و نگذارند اشغالگران براي سرپوش گذاشتن به شكست ارتش صهيونيستي
در
غزه دست به شهرك سازي در بيت المقدس بزنند.
در
اين مقوله اتحاديه اروپا هم
با
صدور بيانيه اي تصميم اسرائيل براي شهرك سازي در بيت المقدس را محكوم و آنرا
گامي
در جهت ايجاد مانع در مسير صلح خاورميانه معرفي كرده است . انتظار مي رود
دنياي اسلام و كشورهاي عرب در اين مقوله حساسيت نشان دهند و با ابراز خشم و انزجار
خود
فضاي بين المللي را نسبت به طرحهاي توسعه طلبانه اسرائيل آگاه سازند و نشان
دهند
كه دنياي اسلام و ملت هاي منطقه به اشغالگران فرصت نخواهند داد كه توطئه هاي
خود
را اجرا كنند و با اجراي طرح كوچ اجباري فلسطيني ها زمينه هاي يهودي سازي بيت
المقدس را فراهم سازند.
سكوت
دنياي اسلام و بي تفاوتي در برابر اين اقدام
اشغالگران قابل توجيه نيست
. اشغالگران در مقطع كنوني دچار يك بحران سياسي درون
ساختار حكومتي اسرائيل هستند و با توسل به اين اقدامات ايذائي عليه ساكنان فلسطيني
بيت
المقدس از يكطرف مي خواهند نظرها را از بحران داخلي اسرائيل به سمت و سوي ديگري
منحرف نمايند و از طرف ديگر سعي دارند ميزان حساسيت دنياي اسلام و دنياي عرب در
پرتو
تحولات غزه را بسنجند تا بتوانند واكنش ها در اين مقوله را ارزيابي و با آن
مقابله نمايند. دقيقا به همين دليل است كه فرياد اعتراض و مخالفت جدي عملي و موثر
دنياي اسلام و دنياي عرب در مقطع كنوني بايستي به گوش جهانيان برسد و دشمنان بدانند
كه
باز هم در محاسبات خود اشتباه كرده اند.